Фото Георгия Розова
Т.Н. Соколина: – На сегодняшний день этот вопрос обременяет многих женщин и прихожан, но я думаю, что нет понятия «православной моды» вообще, потому что Православие, Церковь – это данность, а мода – изменяема, и говорить именно о православной моде – это, значит, привязывать мировоззрение к каким-то конкретным вещам. Но исторически всегда люди одевались в зависимости от сословного состояния. Мода – понятие текущее, преходящее, и современные православные женщины часто не в состоянии следить за ней, да это и не резонно, потому что у каждой есть свой стиль, свои соображения по этому поводу.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – То есть, вы считаете, что главное – обрести свой стиль?
Т.Н. Соколина: – Конечно, и не только свой стиль, но свое видение и восприятие мира, которое можно передать через одежду в том числе.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вот Вы ходите в храм, какими вы видите прихожан? Что вы можете сказать о внешнем облике современного православного христианина?
Т.Н. Соколина: – Когда входишь в храм, обращаешь внимание на то, что большинство людей одеты так, как будто они только что с огорода, с грядки пришли в храм, не специально на службу, а как-то по пути заскочили… Для них это, похоже, не является праздником души и праздником внутренней жизни, который они старались бы подчеркнуть своей одеждой. В основном это люди, делающие все на ходу, не обращающие внимания на свой внешний вид. Это касается не только женщин, но и мужчин, потому что особенно мужское отношение к своему внешнему виду в Церкви – самое печальное.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я готов с Вами согласиться, тем более что часто вспоминаю, какое сильное впечатление на меня произвела служба в Закарпатье, когда я оказался на праздник Преображения в деревенском закарпатском храме. Люди пришли туда не просто празднично, красиво одетыми, а одетыми в старинные национальные костюмы, которые только в музее увидишь или на концерте ансамблей народной музыки. Это было для меня настоящим потрясением, я никогда ранее не видел, что люди так переживают праздник. Для них это было действительно радостью – прийти в храм, и они всем своим видом показывали, насколько они торжествуют в этот день. Мы, по-моему, это чувство праздника утратили…
Т.Н. Соколина: – Утратили, действительно, и утратили настолько, что, особенно на православных выставках, в начале нашей деятельности, много приходилось объяснять людям, что есть определенные дни, даты, определенные события в церковной жизни, которые человек должен как-то выделять, и человек не должен бояться и комплексовать по поводу того, как он одет.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Тамара Николаевна, Вы изучаете историю костюма. А в чем люди ходили в храм в XIX веке, была ли специальная одежда?
Т.Н. Соколина: – Нет, специальной одежды для храма никогда не было, было просто соответствующее отношение к одежде. Если человек шел в храм на воскресные, праздничные службы, он одевался не в ту же одежду, в которой он дома находился, на балы ходил или в гости, это была деликатная, приличная одежда, чистая, нарядная. Например, были обычаи одевать на Рождество – только новую одежду, на Пасху надо было обязательно быть в белом.
“Девушка пела в церковном хоре” – рисунок к стих. А.Блока. Антон Куманьков
“Девушка пела в церковном хоре” – рисунок к стих. А.Блока. Антон Куманьков
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Тамара Николаевна, а сегодня как стоило бы одеваться прихожанам, чтобы прийти в храм по-настоящему хорошо одетым?
Т.Н. Соколина: – Мне кажется, что сегодня люди должны больше внимания обращать на свой внешний вид, насколько он чист, опрятен и аккуратен, потому что основной недостаток – это пренебрежение к своему внешнему виду.
Мне кажется, многие люди считают, что если они себя никак не одевают, являют так называемое «смирение в одежде», то это поднимает их духовный статус. Но это пренебрежение к своему внешнему виду выявляет, прежде всего, неуважительное отношение к людям, которые нас окружают. Поэтому если ты идешь в воскресение на службу, ты должен одеть на себя все красивое.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Что бы Вы посоветовали, например, одеть женщине, мужчине, ребенку?
Т.Н. Соколина: – Начнем с мужчин, потому что они стоят у нас в храме на самом видном месте. Мужчина должен одеть светлую рубашку, если он носит галстуки, то должен одеть галстук, должен быть чист, вымыт, опрятен, аккуратен, с чищеными ботинками.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Это немаловажно!
Т.Н. Соколина: – Конечно! Женщины на службе обязательно должны иметь головные уборы, с этого начинается вся церковная жизнь.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Как раз их Вы и принесли, специально чтобы показать нашим женщинам, как можно красиво себя одеть.
Т.Н. Соколина: – Да, я принесла несколько вышитых палантинов.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Это Ваша работа?
Т.Н. Соколина: – На сегодняшний день этот вопрос обременяет многих женщин и прихожан, но я думаю, что нет понятия «православной моды» вообще, потому что Православие, Церковь – это данность, а мода – изменяема, и говорить именно о православной моде – это, значит, привязывать мировоззрение к каким-то конкретным вещам. Но исторически всегда люди одевались в зависимости от сословного состояния. Мода – понятие текущее, преходящее, и современные православные женщины часто не в состоянии следить за ней, да это и не резонно, потому что у каждой есть свой стиль, свои соображения по этому поводу.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – То есть, вы считаете, что главное – обрести свой стиль?
Т.Н. Соколина: – Конечно, и не только свой стиль, но свое видение и восприятие мира, которое можно передать через одежду в том числе.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вот Вы ходите в храм, какими вы видите прихожан? Что вы можете сказать о внешнем облике современного православного христианина?
Т.Н. Соколина: – Когда входишь в храм, обращаешь внимание на то, что большинство людей одеты так, как будто они только что с огорода, с грядки пришли в храм, не специально на службу, а как-то по пути заскочили… Для них это, похоже, не является праздником души и праздником внутренней жизни, который они старались бы подчеркнуть своей одеждой. В основном это люди, делающие все на ходу, не обращающие внимания на свой внешний вид. Это касается не только женщин, но и мужчин, потому что особенно мужское отношение к своему внешнему виду в Церкви – самое печальное.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я готов с Вами согласиться, тем более что часто вспоминаю, какое сильное впечатление на меня произвела служба в Закарпатье, когда я оказался на праздник Преображения в деревенском закарпатском храме. Люди пришли туда не просто празднично, красиво одетыми, а одетыми в старинные национальные костюмы, которые только в музее увидишь или на концерте ансамблей народной музыки. Это было для меня настоящим потрясением, я никогда ранее не видел, что люди так переживают праздник. Для них это было действительно радостью – прийти в храм, и они всем своим видом показывали, насколько они торжествуют в этот день. Мы, по-моему, это чувство праздника утратили…
Т.Н. Соколина: – Утратили, действительно, и утратили настолько, что, особенно на православных выставках, в начале нашей деятельности, много приходилось объяснять людям, что есть определенные дни, даты, определенные события в церковной жизни, которые человек должен как-то выделять, и человек не должен бояться и комплексовать по поводу того, как он одет.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Тамара Николаевна, Вы изучаете историю костюма. А в чем люди ходили в храм в XIX веке, была ли специальная одежда?
Т.Н. Соколина: – Нет, специальной одежды для храма никогда не было, было просто соответствующее отношение к одежде. Если человек шел в храм на воскресные, праздничные службы, он одевался не в ту же одежду, в которой он дома находился, на балы ходил или в гости, это была деликатная, приличная одежда, чистая, нарядная. Например, были обычаи одевать на Рождество – только новую одежду, на Пасху надо было обязательно быть в белом.
“Девушка пела в церковном хоре” – рисунок к стих. А.Блока. Антон Куманьков
“Девушка пела в церковном хоре” – рисунок к стих. А.Блока. Антон Куманьков
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Тамара Николаевна, а сегодня как стоило бы одеваться прихожанам, чтобы прийти в храм по-настоящему хорошо одетым?
Т.Н. Соколина: – Мне кажется, что сегодня люди должны больше внимания обращать на свой внешний вид, насколько он чист, опрятен и аккуратен, потому что основной недостаток – это пренебрежение к своему внешнему виду.
Мне кажется, многие люди считают, что если они себя никак не одевают, являют так называемое «смирение в одежде», то это поднимает их духовный статус. Но это пренебрежение к своему внешнему виду выявляет, прежде всего, неуважительное отношение к людям, которые нас окружают. Поэтому если ты идешь в воскресение на службу, ты должен одеть на себя все красивое.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Что бы Вы посоветовали, например, одеть женщине, мужчине, ребенку?
Т.Н. Соколина: – Начнем с мужчин, потому что они стоят у нас в храме на самом видном месте. Мужчина должен одеть светлую рубашку, если он носит галстуки, то должен одеть галстук, должен быть чист, вымыт, опрятен, аккуратен, с чищеными ботинками.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Это немаловажно!
Т.Н. Соколина: – Конечно! Женщины на службе обязательно должны иметь головные уборы, с этого начинается вся церковная жизнь.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Как раз их Вы и принесли, специально чтобы показать нашим женщинам, как можно красиво себя одеть.
Т.Н. Соколина: – Да, я принесла несколько вышитых палантинов.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Это Ваша работа?